战斗过后的响杨密林一片狼藉，强忍倦意的随从们开始清扫某些斩春帮帮众的尸身和兵器，沈如雨也从停在林外的马车中取来药草纱布为受伤的随从们细心包扎。
鹤老与燕宁则各自席地而坐调养生息。
时间渐溜，落日的余晖铺上大地铺上林梢铺上燕宁的脸庞。
此时二十名随从也已清扫完毕，或垂下包扎好的手臂，或抱紧手中的铜刀，靠在尚且完好的响杨上小憩。
二十张脸庞上的倦意透露出这场战斗的辛苦，比这些日子来的任何一场战斗都要辛苦。
观前小溪盛着碎成无数片的落日余晖缓缓流淌，燕宁坐在溪畔白石上望着一片狼藉的林地在鹤老残留剑意的温润下冒出的淡淡青茬，脑海中不断回想着先前战斗的场面。
铁眉双棍黑河铸甲，袖里藏剑青意搬山。
个中玄妙就像是一坛揭去封泥的老酒，醇香弥久。
夜色将至，林间不断生出此起彼伏的虫鸣，燕宁喃喃自语着四个字:“道家符术？”
徐来的春风拂上面颊，将战斗后的紧张尽皆拂去，久闭双目的鹤老在沈如雨的搀扶下缓缓起身，面色红润，想必已无大碍。
青袍微动，鹤老面带笑意阔步走向坐在溪畔的燕宁。
“燕小兄弟竭力保护雨儿，老朽不胜感激，先在此谢过，此情必铭记于心，”鹤老抱拳谢道。
正在溪畔发呆的燕宁忽然听到鹤老这么一句话，慌忙从白石上站起对着鹤老施礼道:“晚辈根本没有帮上忙，受之有愧。”
微扶鹤老手臂的沈如雨也不复初次见面的泼辣，显得十分乖巧，虽是不好意思张口道谢，但目光中却已是透露出对燕宁的歉意与谢意。
三人同坐溪畔白石上，落日的余晖将晚间将至时的微凉春风贴心捂暖。
“燕宁，你与老朽雨儿相识不过几个时辰，为何愿意在这危难中施以援手？难道不应该是想着尽快离我们远去，免受这无妄之灾吗？”
沈如雨正将在溪畔捡起的小石子投入溪水中，听到鹤老的问题后便随即扭过脑袋，好奇的目光越过鹤老望向燕宁。
从燕小兄弟到燕宁，直呼姓名，这是一种从客套到亲近的转变，间接说明鹤老已是将燕宁当成了自己真正的晚辈。
所以燕宁也在保持尊敬的基础上打破拘束，很认真很恭敬地简短说道:“因为我觉得每一条人命都很珍贵。”
稍隔两息，燕宁侧望着鹤老认真言语的脑袋转了过来，随后低首望溪，幽幽叹道：“可我刚刚杀了三个人。”
燕宁不至于被失手杀了人这样的事情击垮内心，毕竟来到这个世界已有十三年，从大黄书从这几日所了解到经历到的事情足以让他渐渐习惯这个世界的生活。
这个世界的人命太不值钱。
但无论如何都会或多或少地背负着一些自责。
“燕宁，善良是一件好事。”
鹤老语重心长言道:“但善良的人都不会活得太好，甚至不会活得太久。”
“鹤老，难道这个世道只容纳绝情狠辣的人吗？”
“应当说是绝情狠辣的人掌控了这个世道。”
鹤老接着开导言道：“所以燕宁，如果你要想在京都一览众山小，首先不能太过于善良，否则你很难在京都这个鱼龙混杂的地界生存下去，人心险恶啊。”
鹤老转而低首望了望自己的双手，感慨而道：“谁的双手能够不沾满鲜血呢？像杀神公孙蹊这样背负一生杀债的人不也照样成了秦土的神话。试问天下人，谁不想成为像杀神那样的强者。”
鹤老轻叹后，燕宁的脸上浮现出一种少年们所独有的对坚持世间之人之物皆是美好的这个幻想的倔强，道:“我有信心在京都生存下去，春择前在后山练剑时，师傅教过我许多知识。”
“这些只是生存的本领，并不是生存之道，”鹤老望着渐呈墨蓝色的夜空说道。
“难道绝情狠辣就是生存之道？”
涉世未深的少年往往很难理解历经沧桑的老翁对这个世界的看法。
即便燕宁活了三十五年，但前世止步于二十二岁，今世也不过才十六岁，三十五年的时光磨练使得燕宁成熟稳重，可心境却仍是少年。
“最起码，时刻防范人心是一种重要的生存之道。”
夜色笼罩林间，春风微凉渐起。
没有繁星的夜空堆积着厚厚的云层，云层后悬着一轮明月散发出淡淡的银色月辉，或许今夜欲雨。
“法教现任掌教轻尘子在《说难》中提出过一个震惊大陆的观点:人都是靠不住的，君臣，父子，兄弟，夫妻，都靠不住。”
“并且还举例去证明他观点的正确性，比如先秦时期有一对夫妻向老天爷许愿，妻子希望可以赚到一百布币，但丈夫听到后责怪妻子为何才要这么一点，妻子就说一百布币足够我们生活了，如果钱财多了，你岂不是要拿去纳妾？”
“亦比如轻尘子还说近在君侧的王后会时常担心自己随着年岁的增长而日渐色衰，从而失去君王的宠爱，进而太子的储君之位便会难保，因此王后和太子往往会在感到危机逼近之时尽早做点手脚，等王后成太后，太子成新君，方才高枕无忧。可是待时日渐久，新君的王后与太子又会踏上新君的老路。”
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